此次去玉成西南去转，发现竹峪镇确凿一个

神奇的场地，历史悠久、环境优好意思，听听这地名就知说念了：擂饱读台、忠良岭、飞仙沟、凤凰岭、佛探头、金盆……

龙凤呈祥，忠良聚居，今天不说远的，说近的，说说中军岭上的兰梅塬——

乡村历史的“活化石”。本年第六批中国传统村庄名录公布，玉成县竹峪镇兰梅塬村告成入选。

我是从中军岭到的兰梅塬，在塬顶上转折下，看着塬上的答允，形貌相当安稳。

中军岭亦然有故事的场地，和周朝和唐朝都相干联。周太王姬亶和文王姬昌祖孙在泥峪口东的擂饱读台练兵；安史之乱唐玄宗李隆基欲逃四川看好此地，设下中军帐（联接所），在此屯兵养马。

其实从环山路到兰梅塬更近，我是从飞仙沟过来看情景的。

岭上的风光可以，这个葱头即是好意思景，眺望青山，更是令东说念主心怀清明。

兰梅塬是个大村子，和把握的朱曹寨连着，我在朱曹寨就看到韩氏宗祠，花团锦簇的，看着也可以。但

我不姓韩，我要去的是王氏宗祠。

看着路标，这里写着“老城北街”，看来这里原本还有一个城堡。

全部上过了竹峪低级中学和兰梅塬小学，看着街说念都整，屋子一家挨着一家，超市饭铺药店，有这三样的场地，东说念主口都算是密集的。

兰梅塬村最闻明的，也即是这

始建于明代的王氏宗祠了，其堂号为“三槐堂”，是陕西省第五批文物保护单元，亦然玉成境内独一、省内苍凉的，有纪录的保存完满的现有明清格调宗祠文物。

大门口有县上和省上的文保碑，门楼看着都是立异过的，关中特质，看着平时有东说念主处分，即是大门封闭。

和把握的东说念主聊天说今天进不去，内部还有献殿和祭殿配房，砖砌墙面大地，壁画兽脊砖雕同样不少，按照畴昔财东家的轨范搞的。

看府上：兰梅塬王氏源自山西，为三槐堂王氏支脉。明洪武三年（公元1370年），三槐王氏后裔携家族，由山西迁至这里建村。

于今每年祭祖的时候，王氏后东说念主们都会从宗祠开赴，全部敲锣打饱读，赶赴祖陵拜祭先祖。 宗祠的西面曾有一座宗祠附庸的戏楼，早已难觅陈迹。

兰梅塬名字很雅，然则这里最早不叫这名。

王氏后东说念主王韬赴京应考，操心时因错过了夏收期间，小麦烂在了地里。他虽登第功名，但合计愧对先祖耕读遗训，为警告后辈不要磨蹭农时，因此改村名为“烂麦塬”。

1912年，村东说念主改“麦”为与关中方言中发音周边的“梅”，名“烂梅塬”。1984年，又改“烂”为“兰”，得名兰梅塬。

其实许多村名都是雅化的，然则我认为王韬有勇气叫作“烂麦塬”警觉后东说念主，这是真帮衬食粮；雅化

兰梅塬

的，倒有些败兴文东说念主的趋向。

泛论误国，实干兴邦呀。

前边说这里是个老城堡，宗祠西南几十米，居然就看到老

城门楼，走畴昔看，10米把握高的城楼青砖箍着，楼顶青瓦粉饰，城墙门洞上方嵌有“文义古地”石匾。

把握有县上的文保碑，看笔墨始建于清代嘉庆年间。

走进门说念，不是青石条即是石碌碡，天然笨拙然则结子。

中间是用磨盘作念的门栓插口，咱关中农村慎重的是实用，这个磨盘用来作念这个照实可以，仅仅当今莫得大门，天然也就无谓门栓了。

城门外东说念主家正在搞树立，许多东说念主家的屋子，都高过城门了。

从城门洞眺望外面，几十米外有个像是庙同样的建筑，走畴昔一看：山神庙。

看着很新。一般村子里都是地皮庙，这里是山神庙，看来这个村子东说念主在山里讨生存的比拟多。

南边的系族祠堂比拟多，像朔方保存这样完满的宗祠确凿未几，当今搞

家风家训，培养家国情愫，怜爱家风家教，这里宗祠确凿活历史。

和村东说念主聊天，说村子里的大学生都不颠倒，博士生都有好几个。

我走过不少乡村，乡村文化的传承是越来越忙碌了，连小娃娃都不知说念我方先人的来历，用幼儿园憨厚叫的正常话和爷爷奶奶对话。

更别提早早就到中心校投止上学，要是乡村再莫得一些系族行径，休假的时候，就唯有玩手机了。

天色已晚，驱车回家，不提不提。

作家：云水终南

信步郊野，访路探幽，乡俗俚语，负暄问说念。走向山林乡野，探索身边好意思景，感受民情习气。接待温雅，接待转发。